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互动百科(4)

算命


把握到“节律”属于与气血在遗传与变异矛盾运动中每一相对静止机能内容“是什么”相对的“怎么样”方面逻辑的真谛,就会使人们对“运气”一直不知其所以然的困惑中解脱出来,从而在认识的完善中完善它应有的节律。由于“怎么样”是与“是什么”相对的“怎么样”,属于对其在时空上变化的动态反映,所以其在“空间”上的变化就不会是局部的、只存在月节律、时节律,而且还将存在着年节律、日节律,属于对其全部动态变化的反映。既然“四柱”属于以气血物质为基础的东西,那么反映其在“怎么样”逻辑范畴的内容也必然不会是脱离人体物质能单独存在的东西,而是从动变的时空角度对气血机能在“阳极”面将发生怎么样规律性变迁的正确反映。同时也从时间生命学的角度印证了唯物辩证法观念的正确性。
把握到“流年”属于对天地阴阳气化规律的正确反映的真谛,就会把其仅当成单纯的时间概念的认识提高到“气化”的角度来理会,扩大人们的视野、升华对其应用价值的品位。整个宇宙世界是一个不可分割的物质整体的唯物主义认识不是虚构的,任何具体事物都必将要与这个物质整体发生必然的稳定联系,也不是随意能捏造出来,流年反映的天地阴阳气化规律,有与它天文背景相符的客现存在作依据。人体在有规律性的变化中随时都与这一“气化”内容发生联系更是被古今中外所有人的人体生物节律证实了的结论。人体生物节律与“流年”有密切关系,非但没有了神秘感,使唯物辩证法的普遍联系观点,中医整体观念得到了进一步的证实,而且使中医学的特色和优势通过人体生物节律的渗透、更能得到充分全面的更高层次的发挥。
传统时间生命学是以“迷信”的形式在社会上流传的,其根本的原因就在于没有解决用干支符号所表达的人的出生时间究竟是以什么物质为基础的唯物主义认识,致使人们只有站在迷信的角度心领神会,不自觉的被唯心认识观念所取代,固然不可能起到应有的社会进步作用,更难能被现代科学所承认。《六柱预测学》相信,这一无法避免的历史悲剧随着对其认识的完善,对其基因密码的破译与把握该宣告结束了——这或许是把握到构成生命运动规律三大要素真谛的最大的价值!
破译命运基因密码的价值生命的延续是通过“生殖”实现的。每一代具体的生命、既是父代的变异者,也是子代的遗传者。这个遗传与变异的过程,主要体现在“阴极”那段时间。中医生理病理系统论及其人体生物节律所称的阴极,是指每一个人具体生命的形成都必将经历的在母体内(舍代生母)孕育的那一段时间。至于每一个人在“阴极”存在过程中,其具体的内容是什么?存在形式怎么样等方面的内涵及其原理的揭示,将是《中医生理病理系统论)重点的内容之一,在此著中就不再详述,只要求对基本概念有所了解就行了,重点需要理解的而是“0极”——“阴极”向“阳极”转化的关节点,此即用干支符号反映的以人的出生时间为表达方式的四柱的基本内涵。

算命


虽然“0极”的表达形式主要取决于年月日时的干支符号,但为了对今后的各种节律转换的时间、步骤拿准确对其的时钟分钟甚至秒钟知得越详尽越好。比如说凡是在23—1时内出生者都属于“子”时表达的范围,但由于具体时分秒的不同,相应节律转换在时间上是有相对区别的,其中子时头与子时尾就“时节律”的转换时间的差距接近于一年。人体生物节律中的“月”,属于以24节气为依据的天文月时间。同时月又与年的划分联系。干支时间的第一个月称寅月,最后一个月称丑月。所以,每年的第一个月开始,也就是新的一年的开始,每年最后一个月的结束,也就是一年的结束。只有在明确了出生年月日时的基础上,再参照节气把相应的年月界限确定清楚,才全准确的用干支符号把“0极”表达清楚,进而为节律的推演奠定基础。可见,对二十四节气也要求能熟练的掌握决不会是多余的。
从一定的意义上来,月是年的阶段性表达,时亦是对日的阶段性表达。由于年的天文背景取决于地球绕日公转、日的天文背景是地球绕轴自转,所以年与日天文背景是有显著区别存在的。正是这种区别才在一定条件下,使年、日各自的节律有可能存在顺逆的相对区别。因此,要能把握准年节律、月节律、日节律、时节律,除了对它们各自管多少年要记准确、还要根据男女性别的不同,年柱、日柱的阴阳属性,分辨清其是顺排还是逆排(这里仅只简述下基本步骤,具体的排列方法,将在相关章节介绍)。这些都属于把握人体生物节律的基本功。
人体生物节律学把每年的干支时间均称为“流年”。把干支纪年的符号称为流年太岁,依次为流年月、流年日、流年时或称为年月日时。善于把每年每月每日每时的干支符号表达清楚,才有可能把“0极”的干支符号表达准确。要把年月日时表达清楚,最简单的方法就是翻万年历或选用四柱排盘软件。至于干支记月、干支记时的推演具体方法,将在相关章节介绍。 (责任编辑:admin)
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